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 Espagne : la CGT Baléares victime des fascistes !

Publié le 2007-03-15 - par Secrétariat International de la CNT française, ©Secrétariat International de la CNT française

Nos camarades de la CGT espagnole des Iles Baléares ont été, ces dernières semaines, victimes de plusieurs attaques fascistes.

Le 11 février 2007, les murs du local de la CGT de Palma de Majorque sont souillés par des graffitis fascistes.

Dans la nuit du 2 mars 2007, la serrure du même local était sabotée et mise hors d’usage.

Dans la nuit du 3 mars 2007, deux militants de la CGT, d’origine colombienne, étaient passés à tabac par des individus après avoir essuyé nombres d’insultes racistes. Les deux militants de la CGT étaient grièvement blessés et sont restés hospitalisés respectivement 3 et 7 jours.

Dans la nuit du 4 mars 2007, une bombe artisanale était désamorcée devant le local de la CGT de Palma.

À Madrid, les fascistes essaient, aussi, d’intimider la CGT où les murs du local de la CGT-Castilla la Mancha ont été recouverts de graffitis nazis.

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 Répression et harcèlement policier au Québec

Publié le 2007-03-14 - par Groupe Lucio, ©Groupe Lucio

L’arrestation de Jaggi Singh, activiste connu de Montréal n’est certes pas sa première arrestation. Toutefois, c’est l’acharnement de la Police de la communauté urbaine de Montréal et les circonstances de son arrestation qui méritent qu’on s’y attarde.

Selon le COPB de Montréal : «Jaggi a déjà été arrêté plus de dix fois et a passé plusieurs fois du temps derrière les barreaux, dont 17 jours après le Sommet des Amériques en 2001, mais à ce jour, il n’a jamais été reconnu coupable d’aucun crime et il fait donc tout le temps de la détention préventive. Le système judiciaire ne pouvant légalement le condamner à une peine de prison, les abus de pouvoir de la police et de la Couronne le ciblent de façon discriminatoire et harcelante.»

D’où cette arrestation et son emprisonnement à Rivières des Prairies en attente de procès.

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 Barre banalise l’extrême-droite : la lepènisation des esprits fait encore des dégats !

Publié le 2007-03-03 - par Mouton Noir, ©Alternative Libertaire

Barre défendant Papon et Gollnish, et parlant de "lobby juif". Voilà une caution que certains doivent être satisfaits d’avoir ! L’ancien premier ministre, lors d’une interview à France culture, s’est lâché ! Mais si on y regarde bien, il a défendu les serviteurs zélés de l’Etat, dans leurs fonctions. C’est du jésuitisme à s’y méprendre ! Des hommes schyzophrènes, on peut en connaître, mais de ceux qui déportent, qui tuent, qui font du négationnisme, et qui en même temps, se servent des habits de la république pour se faire valoir, ceux et celles-là doivent être combattus pour ce qu’ils ont été ou pour ce qu’ils sont : des salauds !

Nous condamnons ces propos qui, dans un moment où les actes antisémites sont en progression, ne peuvent encore une fois qu’attiser la haine !

Il est grand temps que le racisme et l’antisémitisme soient tués dans l’oeuf !

Et que crève l’Etat qui accueille et protège ces hommes et femmes au discours nauséabond !

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 Ungdomshuset évacué par la police facon antiterroriste

Publié le 2007-03-02 - par Collectif Anarkhia, ©Collectif Anarkhia

Un quartier populaire de Copenhague a été secoué jeudi par l’évacuation d’une maison de jeunes, foyer depuis 25 ans de la culture "underground", entraînant des heurts violents entre forces de l’ordre et manifestants en colère.

Plus de 75 personnes ont été arrêtées à la suite de cette opération musclée qui a suscité frustration et colère dans le quartier de Noerrebro, favori des rebelles et des squatters depuis les années 80.

La maison de quatre étages, Ungdomshuset, un des symboles de Noerrebro, était mise à la disposition des jeunes depuis plus de vingt ans par la mairie de Copenhague. Mais elle a été vendue à une secte chrétienne fondamentaliste qui a ordonné l’expulsion de ses locataires.

Unité d’élite de la police déposée par hélicoptère sur le toit de l’immeuble, canons à eau, grues, véhicules blindés et des centaines de policiers anti-émeutes mobilisés, les autorités n’ont pas lésiné sur les moyens pour mener à bien leur opération suscitant l’indignation des riverains.

On aurait dit qu’il "s’agissait de démanteler un réseau terroriste", s’est insurgé Ole, un voisin du quartier.

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 9 magasins de fourrure et une boucherie visites par l’ALF

Publié le 2007-03-02 - par Animal Liberation Front, ©Animal Liberation Front

Dans la nuit du 19 au 20 février 2007, vers 3h du matin, à 2 pas du QG de Sarkozy, esquivant les policiers à chaque coin de rue, des activistes du Front de Libération des Animaux (ALF) s’en sont prit à l’industrie ignoble de la fourrure dont regorge le 10ème arrondissement de Paris.

Rue d’Hauteville et rue du Paradis, 9 boutiques de fourrure et 1 boucherie ont été recouvertes d’inscriptions à la peinture rouge et noire : « fourrure = torture », « assassins », « meurtriers », « fuck les fourreurs », « animaux dépecés vivants », « on reviendra », « ALF », « Front de Libération Animal ».

De plus toutes les serrures ont été engluées (portes d’entrée, grilles et cadenas) et la vitrine principale de la plus grosse boutique a été brisée avec un pavé, volant en éclats et déclanchant l’alarme.

Tant que les animaux seront torturés, l’ALF se battra !

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 A quoi sert la Halde ? Et les trans dans tout ça ?

Publié le 2007-02-28 - par Les Panthères roses, ©Les Panthères roses

Le 28 février 2007 au soir, une dizaine de militantEs des Panthères roses ont interpellé Louis Schweitzer, Président de la Halde - Haute Autorité de la Lutte contre les Discriminations et pour l’Egalité - qui donnait une conférence-débat à la Maison de la Mixité à Paris.

En 2004, plusieurs milliers de militantEs se mobilisent pour exiger l’égalité des droits pour les lesbiennes, les trans et les gays. Le gouvernement ainsi que le Président Chirac s’engageaient à l’époque à légiférer afin que les discriminations concernant les « LGBT » soient pénalisées au même titre que les agressions racistes. Au final, à la place d’une loi, est instituée une « Autorité » administrative à la tête de laquelle est nommé l’ancien PDG de Renault !

En plus de rappeler les circonstances de cette mascarade, les Panthères roses dénoncent l’exclusion des transexuelLEs et des transgenres des objectifs de lutte contre les discriminations de la Halde alors même que les trans sont réduitEs à des sujets psychiatriques et ne peuvent même pas disposer librement de leur corps.

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  3 mois de prison avec sursis pour le militant anarchiste israélien Jonathan Pollak

Publié le 2007-02-20 - par ISM, ©ISM

Les Anarchistes Contre le Mur ont une place particulière dans le "camp de la paix" israélien. Ils militent pour un seul Etat, la Palestine, au sein duquel les Palestiniens de la diaspora auraient réintégré leurs villages et maisons, et où eux, Anarchistes, solliciteraient (humblement) la nationalité palestinienne.

Jonathan Pollak, militant du groupe Anarchistes contre le mur, a été condamné à trois mois de prison qu’il devra faire si une nouvelle condamnation pour les mêmes motifs intervient. Pollack a été condamné hier, avec 10 autres militants, poursuivis pour avoir bloqué une rue de Tel Aviv pour protester contre la construction du mur.

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 Maurice Papon : De l’ignominie ordinaire au service de l’État

Publié le 2007-02-22 - par Jean-Jacques Gandini, ©Le Monde Libertaire

6 mai 1981 : Le Canard enchaîné publie des documents signés de la main de Maurice Papon prouvant sa responsabilité, en tant que Secrétaire général de la préfecture de la Gironde, dans la déportation de 1690 Juifs de Bordeaux à Drancy, destination finale Auschwitz, sous l’Occupation entre 1942 et 1944. Il est alors ministre du Budget dans le gouvernement de Raymond Barre (avec pour directeur de cabinet Jean-Louis Debré) après une carrière ininterrompue de près d’un demi-siècle dans l’appareil d’État sous l’égide successive des radicaux-socialistes, du Front populaire, du régime de Vichy, de la Libération gaulliste, des socialistes, du Front républicain, du gaullisme à nouveau (où en tant que préfet de police de Paris, il commettra son second crime d’État avec le massacre de centaines d’Algériens le soir du 17 octobre 1961 et dans les jours qui suivirent, crime toujours impuni) avant de se rallier en 1974 à Giscard d’Estaing sous la houlette de Jacques Chirac.

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 Déclaration des 66 Anarchistes au Tribunal de Lyon le 19 janvier 1883

Publié le 2007-01-19 - par Anonymous, ©rebellyon

Au jour le jour, quelques points de repères historiques ne sont pas inutiles, surtout quand on ne les trouvent pas dans nos manuels d’histoire. Des évènements souvent méconnus, lointains ou plus récents, des révoltes, des alternatives sociales qui ont eu lieu à Lyon et aux alentours... formeront à cha peu [1] l’Almanach de Myrelingue (c’est le surnom de Lyon qui veut dire mille langues ; c’était en effet une babylone à la Renaissance). Nous y trouverons aussi d’autres évènements occultés dans l’histoire officielle, comme certains désastres de la colonisation, ainsi que d’autres luttes...

C’est ainsi que le 8 janvier 1883, à Lyon, débute le procès dit "des 66". Il est reproché aux accusés « d’avoir (...) été affiliés ou fait acte d’affiliation à une société internationale, ayant pour but de provoquer à la suspension du travail, à l’abolition du droit de propriété, de la famille, de la patrie, de la religion, et d’avoir ainsi commis un attentat contre la paix publique. »

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 Vers un état inaltéré? - A la défense du Queer

Publié le 2006-08-03 - par Marie-Ange Cossette-Trudel, ©Marie-Ange Cossette-Trudel

Dans une certaine mesure, la 3e vague féministe s’inscrit au niveau théorique bien plus qu’au niveau pratique puisque son objectif se résume principalement à élargir les débats féministes selon un procédé discursif. Ce qui, d’ailleurs, explique en partie le sentiment de désuétude du féminisme. Toutefois, malgré le snobisme entourant trop souvent la place de la théorie dans les luttes sociales, un mouvement théorique a un potentiel infini quant à son impact sur le concret. Il faut cesser de croire que le féminisme théorique ne vaut rien sans sa dimension pratique; le contraire étant tout aussi vrai. Le développement des différentes théories féministes dans les milieux intellectuels sont plus que jamais nécessaires à l’évolution et donc à la « belle mort » du féminisme - j’entends ici par « belle mort » l’atteinte des objectifs que se sont fixées les féminismes de différentes époques, et non pas une « mort abrupte » qui serait de voir disparaître le féminisme avant l’achèvement de son dessein.

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 Vers un état inaltéré?

Publié le 2006-06-13 - par cybersolidaires, ©cybersolidaires

Depuis Le deuxième sexe de Simone de Beauvoir (1949), les femmes se sont positionnées en tant que sujet. Le féminisme post-moderniste tente d’aller au-delà en se questionnant non seulement sur le genre mais aussi sur l’identité, ce que les perspectives queers permettent de transcender. Dans Vers un état inaltéré, Marie-Ange Cossette-Trudel pose le développement de ces perspectives comme étant le nouveau souffle du féminisme.

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 Regards croisés sur la Queer theory

Publié le 2004 - par Elisa Jandon, ©Elisa Jandon

Le projet d’origine était de réaliser un montage audio à partir d’entretiens. Il faut donc lire ce texte comme un ensemble de collage de phrases dont les auteur-e-s sont : Marie-Hélène BOURCIER, Pierre-Henri CASTEL, Thierry ELOI, Marie-Madeleine LESSANA, Beatriz PRECIADO, Mariette VILTARD dans le cadre d’entretiens réalisés par Christine GOHEMET dans le cadre des émissions " les chemins de la connaissance" sur "sexe et genre" diffusées sur France Culture et deux entretiens avec des personnes dont le respect de leurs vies privées implique qu’elles restent anonymes.

La compréhension, l’articulation des idées reflètent bien sûr les convictions de l’auteure du collage. Sont également largement cités les livres "Manifeste contra-sexuel" de Beatriz Preciado et "Queer Zones ; Politiques des identités sexuelles, des représentations et des savoirs" de Marie-Hélène Bourcier, parus aux Éditions Balland.

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 Queer, mais qu’est-ce donc ?

Publié le 2006-01-09 - par Valentina Viodorovna, ©pédérama

Normalement, ce mois-ci, j’aurais du vous présenter un reportage sur les blogs gay. On a bien éssayé de faire notre enquête sur le net mais c’était tellement chiant qu’on a laissé tombé. Résultat, je vais enfin me coller à un exposé fait maison d’une définition du queer.

Le Queer en lui-même n’appartient à personne, c’est un premier élément de réponse, et pour vous décourager d’entrée de jeu, sachez que vous pouvez y mettre à peu près ce que vous voulez. Voilà une chose qui fait plaisir à tout le monde, cela a presque l’air accessible et résilient à souhait. Justement c’est un peu le problème, mais essayons quand même :

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 La fin de la domination (masculine) : pouvoir des genres, féminismes et post-féminisme queer

Publié le 2003 - par Marie-Hélène Bourcier, ©Multitudes

L’objet de notre article est de revenir sur la critique formulée par le post-féminisme queer, de l’utilisation du paradigme de la " domination (masculine) " faite, aussi bien par Bourdieu que par les courants féministes re-naturalisants,. Il s’agit également et d’évoquer différentes stratégies queer, de sortie de ce paradigme , et de voir comment il est possible de résister au système sexe/genre dominant. Une vision réductrice du pouvoir des genres va souvent de pair avec une re-naturalisation des genres "masculin" et "féminin" et bride ces politiques sexuelles, que sont les féminismes. Nous mettons en évidence les limites qu’a cru pouvoir imposer Bourdieu en diffusant une description bloquée de la "domination masculine". Nous critiquons également les limites de certains courants féministes qui, en développant une vision monogenrée des oppressions de genre, ont fait de cette entrée par les genres ,une entrée unique -hégémonique pour ainsi dire- et ont , ainsi, conduit à des politiques sexuelles à l’origine de nombreuses simplifications. et exclusions. Les stratégies proposées par le post-féminisme queer, pour contrer les effets de la confiscation renaturalisante de "la domination masculine", aussi bien que ceux de totalisation et d’unification universalisante de ces féminismes, ne sont ni révolutionnaires, ni abolitionnistes, ni dialectiques. ; elles relèvent de micro politiques modestes mais multiples, car elles prescrivent une dés-ontologisation salutaire du "sujet Femme" du féminisme.

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 Multitudes queer - Notes pour une politique des "anormaux"

Publié le 2003 - par Beatriz Preciado, ©Multitudes

Cet article traite de la formation des mouvements et des théories queer, de la relation qu’ils entretiennent avec les féminismes et de l’utilisation politique qu’ils font de Foucault et de Deleuze. Il explore aussi les avantages théoriques et politiques que procure la notion de "multitudes" par rapport à celle de "différence sexuelle" pour la théorie et le mouvement queer. À la différence de ce qui se passe aux Etats-Unis, les mouvements queer en Europe, s’inspirent des cultures anarchistes et de l’émergence des cultures transgenres pour contrer l’"Empire Sexuel" notamment en proposant une dés-ontologisation des politiques des identités. Plus de base naturelle ("femme", "gay", etc.) qui puisse légitimer l’action politique. Importance non de "la différence sexuelle" ou de "la différence des homosexuels (le) s", mais des multitudes queer. Une multitude des corps : corps transgenres, hommes sans pénis, gouines garous, cyborgs, femmes butchs, pédés lesbiennes... La "multitude sexuelle" apparaît ainsi comme le sujet possible de la politique queer.

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